癸水为阴水，也是十天干最后一位，阴中有阳，静中有动，在天干关系中有承上启下的作用，十天干首位是甲木，癸水生助甲木，完成天干的交替轮回，周而复始。"五阳以丙为最、五阴以癸为最"，癸水是至阴之水，在天为…
衞生署衞生防護中心今日（一月十九日）正跟進兩個耳念珠菌帶菌個案組群，涉及兩間安老院舍共十三名院友，中心提醒市民須正確使用抗菌素和保持個人衞生以預防感染。. 首個組群涉及十名居於一間位於太子的安老院舍院友。. 該院舍的首五宗個案與九龍醫院 ...
本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。
那種五行過於旺相就要從於那種五行，比如八字金的五行得到亢旺的狀態，那麼用神就是金（ 是火）、喜神是土（仇神是木）（閒神是水），其它五行以此類推。 例子1：戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午時 土五行得到亢旺 例子2：戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午時 也是土五行亢旺 從兒局是八字提綱（ 得氣（旺相），縱使沒有得到亢旺狀態， 例子：戊戌年 己未月 丁酉天 時 雖日元通根，也是從兒局，用神是土、喜神是金。 例子：戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未時 丁與壬合化木，合而不化，用神是木、喜神是水。 真化局就是八字日元與時幹或月幹組合，月支透合化之五行，合化成功。 此時用神要以化出的五行旺、弱情況來定。 比如化出的五行是金，金旺相，那麼用神是水、喜神是木。 化出五行是金，金弱，那麼用神是土、喜神是金。
大悲大願，大聖大慈。 聖德巨光天后，摩利攴天大聖。 圓明道姥天尊。 [全誥註釋] 鬥姥，即鬥姥元君。 又稱鬥母，中天梵氣鬥母元君。 "鬥"指北斗眾星；"姥"同"姆"指母親之義。 道經稱："鬥姥為北斗眾星之母。 "寶誥，誥即誥詞，道門文體之一，系仙真教誡告示之真言。 此誥原出於《道藏輯要》張集一《道門功課》之《鬥帝誥》。 齋醮誦經用語。 至心，誠心至意；皈命，即歸命。 《 皇經集註 》稱："誠有未至不為至心，少有追悔不為皈命，諷此經永誠不改而恭持，故云至心皈命禮。 "此處指在開始誦《鬥姥寶誥》前先稱此以示虔心。 天竺國，古時稱印度為天竺，又因它在中國之西故又略稱為"西天"。 大智，具有極高的智慧。 大智光為道教仙真智慧的結晶。 真空，謂念心不起、體同太虛。
玄關鞋櫃的設計重點 1.規劃前先評估使用需求 在規劃玄關收納空間前，需要事先統整家人的使用需求與需要收納的物品數量，例如：每位家人的鞋子數量、雨傘的數量、是否需要規劃污衣收納區、是否需要在玄關櫃處規劃掃地機器人的放置空間、是否需要鑰匙、零錢等小物品的擺放區…等，有了這些資訊， 室內設計師 或 系統櫃設計師 才能根據您的使用習慣規劃出最符合需求的玄關鞋櫃。 2.櫃體尺寸要注意走道寬度
時間和空間一樣，都是人類認識世界的重要工具。 在道教文化中，時間與空間是相互依存、相互包含的。 因此在道教中，時間和空間具有不可分割的聯繫，時間是空間的一部分。 「道生一」就是指時間的起點，萬物皆始於道。 「一生二」即指在宇宙中產生了二個對立的能量場，而「二生三」則指物質在時空中不斷地運動變化。 「三生萬物」指的是時間和空間相互滲透，相互包含，它們都是物質運動的表現形式。 道教將時空看作一個整體，而不是將它割裂開來，認為時間和空間都是物質運動的表現形式。 道是一種客觀存在，它不會被創造也不會毀滅。 「道生一」強調了時間的本質和時空一體的關係。 對於時間的本質而言，道教認為時間不是客觀存在於某一空間中的事物，而是一種能量場。
【泽水困卦详解感情】 泽水困卦的外卦为兑，代表沼泽;内卦为坎，代表水。 泽与水连在一起，好像是水多的样子，其实水在泽的下而，泽中恰好没有水。 所以困卦象征着困境。 就像初六爻辞所说，人困在深山老林里，三年不能出来，陷入一种困境。 但是困境早晚可以成为过去，顺境早晚会到来。 表面上是顺遂的运势，但是内在其实滞郁不通，有阻碍难行之势。 别人觉得你的状况应该还不错，但只有自己晓得，就算告诉别人，也没有人会相信，干脆让自己沉潜，只要依着正道，坚忍卓绝，一段时日之后，必能改运。 千万不可急进，过度的积极，却会造成更大的伤害。 困卦是一个不吉利的卦，从它的名字上也可以看出来。 如果占卜得到了困卦，你就不要希望婚恋之事有多顺利了，而是应该充分做好心理准备，迎接马上就会到来的挑战。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
